19 世纪 80 时代—1910 年朝鲜国旗的诞生和其含义

　　韩国解放日悬挂的韩国国旗（图片：韩国文明与信息服务，CC BY 2.0）

　　编者：本文为韩国留学生写的，能够精确的看出一种拧巴的为难。不可否认，国旗已是咱们日子中不可或缺的一部分，但却很少被当作严厉的艺术史论题。但是，国旗浓缩了一个国家的政治、社会和文明前史，因此是值得研讨的重要视觉图画。国旗等视觉符号是现代民族国家和今世国际联络系统构成的中心要素，不只有助于区别单个国家，还表现了团体身份。

　　韩国的国旗名为太极旗（태극기, 太极旗）。旗号中心有一个红蓝相间的太极符号，白色布景的四个角上各有一组成对的黑色线条，称为 八卦。这面国旗是 19 世纪 80 时代初朝鲜（1392-1897 年）国家官员在朝鲜初次与西方民族国家树立交际联络时制造的。朝鲜曾经没有国旗。创立太极旗的意图是为了在 20 世纪之交将韩国打造成一个现代的主权民族国家。

　　韩国政府称，白色标志着韩国公民对平和与纯真的酷爱，但这一说法并没有可信的材料来历。在前期的太极图画中，布景色彩从白色、乳白色到淡蓝色不等。

　　太极图的中心规划源自古代东亚对国际最高力气的视觉表现，标志着国际调和的概念。蓝色的太极代表国际的阴性力气（陰），赤色的太极代表阳性力气（阳）。依据东亚广为认可的传统，这两种力气的调和赋予了国际万物生命，代表了巨大天然国际的终极真理。

　　龟形 砚 和盖，龟壳上有道教国际论中运用的八卦图，6-7 世纪，陶器，我国，8.9 厘米 x 23.5 厘米（大都会艺术博物馆）

　　卦由三条或完好或残损的线组成，每个卦都与构成国际的不同组成部分相关联。受盛行的儒家经典《易经》的影响，在道教传统中，八卦通常以八个为一组，并经常用于占卜。咱们在六七世纪的陶龟中看到的八卦是与道教有关的最早图画。韩国国旗上运用的四个卦都有一个称号：艮（건，乾）、坤（곤，坤）、坎（감，坎）、离（리，离）。在太极图画中，坤（geon）标志天空，坤（gon）代表大地，坎（gam）代表水，离（ri）代表火。

　　太极旗式旗（Jwadokgi，좌독기，坐纛旗），19-20 世纪，丝绸，121 x 150 厘米（韩国国立故宫博物院）

　　在东亚文明中，太极图和八卦图作为吉祥图画被遍及的运用，方式略有不同。在朝鲜王朝，太极图和八卦图还被用作很多旗号之一，这些旗号代表着君主的威望，标志着国王对国际调和精力或能量的驾御和了解。二十世纪之交，传统的旗号规划被从头诠释，以暗示朝鲜民族国家的团体形象及其身份。

　　1875 年江华事情期间，朝鲜王朝初次体会到了现代插旗风俗。其时，日本军舰 云应 号企图在未经许可的情况下对朝鲜进行海岸和地舆查询，朝鲜戎行对其进行了进犯。装备了现代兵器的日本人进行了报复，造成了很多韩国人伤亡。

　　尽管日本船舶未经许可在朝鲜领土上飞行和停靠，但日本仍要求补偿，并宣称朝鲜戎行故意不合法突击了悬挂日本国旗的国家认可船舶。朝鲜明显不供认悬挂国旗的现代交际风俗，这使日本有理由要求官方补偿（对损伤或丢失进行补偿），并于 1876 年签署了《江华公约》，向日本敞开朝鲜港口。从这一事情中，朝鲜政府意识到国旗作为现代国际联络中重要组成部分的重要性，以及对朝鲜国旗的迫切需要。

　　1882 年我国和朝鲜国旗图版的细节。帆海局，《海洋国家的国旗》： 华盛顿特区：帆海局，1882 年）。

　　跟着与西方国家树立正式交际联络，朝鲜于 1882 年创立了太极旗，并于 1883 年将其定为国旗。国旗有许多不同的功用，如在国际其他民族国家中区别和代表朝鲜，标志朝鲜国家及其威望，以及作为朝鲜民族性的直观表现，引起人们对国旗的团体认同。

　　从 19 世纪 80 时代起，朝鲜开端在国际舞台上代表韩国运用太极旗。从 19 世纪 90 时代开端，太极拳被用于国家建设项目。日本吞并韩国后，在整个殖民时期（1910-1945 年），韩国独立运动人士也运用太极拳。19 世纪 80 时代到 19 世纪 10 时代是太极旗作为朝鲜国旗在国内外得到稳固的关键时期。在此之前，朝鲜一向依靠我国符号来显示君主威望和与我国中心主义的文明一致性。

　　清朝我国挑选了传统的五爪 龙旗 作为国旗（如上图《海洋国家国旗》书版所示）。传统上，朝鲜在代表国王威望的中运用四爪龙旗。在挑选新国旗图画时，我国官员屡次主张朝鲜选用四爪龙旗，因为它在视觉上稳固了清朝与朝鲜的朝贡联络。朝鲜有意识地回绝在太极旗上运用龙旗，这标志着朝鲜脱离了传统的以我国为中心的国际秩序。

　　现存最早的朝鲜国旗被认为是所谓的 Jouy Taegeukgi，约由美国游客皮埃尔-路易斯-朱伊（Pierre Louis Jouy）于 1884 年在朝鲜搜集。在这面旗号上，中心的太极图符号很大，并有四个比较小的黑色细卦紧贴太极图。这一特征常见于 19 世纪 80 时代和 90 时代制造的前期太极图。

　　风趣的是，在二十世纪之交，Taegeukgi 的规划也呈现了多种改变，所谓的 Denny Taegeukgi 规划就说明晰这一点。国旗规划缺少清晰、合法的标准化原则，这提醒了韩国政府在充沛了解和履行现代国旗风俗方面所面临的困难。尽管如此，因为太极旗的规划相对一起，不同的规划被有用地认定为韩国国旗。

　　左图：1895 年太极 5 便士邮票（韩国国立风俗博物馆）；右图：1904 年护照（国立故宫博物院）： 护照，1904 年（韩国国立故宫博物院）

　　即便规划不一致，从 19 世纪 80 时代到 19 世纪 10 时代，太极旗仍被用于新推出的现代物品上，如邮票、有轨电车、宫殿轿车和护照，以标志韩国政府的威望。

　　从 1905 年起，跟着印刷媒体在韩国国家建设中的运用日益增多，教科书中的太极图也被用来教育韩国大众，让他们了解经过挥舞国旗和向国旗问候来展现爱国主义和民族国家自我认同的现代准则。这些新风俗不只在国家，并且在民族主义知识分子和民间团体领导的公共活动中得到实践，他们以教育韩国大众和将韩国开展成为一个现代国家为己任，面临外国侵犯。

　　建于 1897 年的独立拱门，1945 年后的相片（国立韩国近代史博物馆）

　　19 世纪晚期，韩国在建国过程中选用这种现代旗号文明，在很大程度上是出于保证韩国从我国和日本独立的政治利益。

　　从 19 世纪 90 时代开端，新树立的大韩帝国（1897-1910 年）与前现代的我国中心主义在视觉上的别离就得到了着重，独立拱门上也装修着太极旗。但是，从 1905 年到 1910 年，韩国政府现已丧失了大部分自主权和威望，将公共教育、现代化和国家建设的重担留给了非国家行为者（非在职知识分子或由这些人组成的团体和安排），他们着重太极图是韩国民族国家和民族身份的团体标志，而不是狭窄的韩国国家及其威望。

　　独立拱门由独立沙龙制作，该沙龙是韩国第一个民间安排，建立于 1896 年，1898 年闭幕。它建在延运门的原址上，朝鲜官员曾在此迎候我国使节，并向朝鲜的 老大哥 我国表明敬意。

　　1910 年日本吞并朝鲜后，独立运动人士主要将太极门作为抗日民族主义的标志。在殖民占据时期，朝鲜没有主权国家，这使得太极旗与朝鲜公民及其一起的民族身份联络愈加严密，这也使太极旗有别于朝鲜传统的王朝旗号，后者表达的是君主的权利。1945 年从日本解放后，1948 年韩国政府建立，太极旗不只代表政府，还代表韩国公民的一起前史。

　　尽管从 1880 时代到 1910 时代，太极旗作为韩国国旗被遍及的运用，但直到韩国政府建立之前，太极旗的规划都没有正式的标准化。尽管从 19 世纪 80 时代到 20 世纪 40 时代，太极旗的规划风格悬殊，但韩国国旗代表了一个脱离我国的自治国家，一个能够有用的进行社会政治改革和参加国际政治的一致的团体国家，以及韩国公民反抗日本占据和争夺独立的毅力。